喜爱读前史的读者，对郭建龙这一个姓名必定不生疏。《汴京之围》、《盛世的坍塌》、“帝国暗码三部曲”等等，他的每一部作品，简直都能引起巨大重视。

　　今日小编要引荐他的新书，由浙江人民出书社出书的《失掉的三百年：地理大发现之后我国的敞开与关闭（1516—1840）》，本书把前史切片聚集在被许多人误解的一段重要而绵长的韶光，叙说了从隆庆开关到战役，我国走过的一条三百多年的弯路。

　　为什么三百多年过去了，中华民族在睁开眼睛之后，又挑选了闭上眼睛，不只没有迎头赶上，反而终究形成了关闭呢？

　　这部我国史作品，追溯了从地理大发现到1840年这三百多年里，我国的敞开与失利，从前的盛世到后来的衰落而被动挨打，这个前史期间的客观得失与经验教训。

　　可是，到了隆庆年间，明穆宗宣告免除海禁，答应民间进行海外交易，这便是闻名的“隆庆开关”。

　　但随后，我国的对外方针又逐步发生了改变，清朝更是实行了愈加严厉的海禁方针，导致我国与国际的联络逐步中止，我国的科技、文明等方面的开展也逐步落后于西方。

　　从 1516 年的地理大发现年代起，至 1840 年战役迸发，这三百多年间我国阅历了敞开与关闭的重复交错。

　　书中榜首部分“打听的百年（1516 年 - 1644 年）”，从隆庆开关到明末清初，让咱们正真看到大航海年代下我国也曾充溢希望，朝气蓬勃。

　　第二部分“跌宕的百年（1644 年 - 1735 年）”，深度分析了清朝前期的敞开怎么逐步演变成中期的关闭。

　　第三部分“锁死在体系中的百年（1735 年 - 1840 年）”，此刻西方从大航海走向工业革命，而我国却关闭了大门，直到战役的迸发，咱们与国际前进的节奏坐失良机。

　　作者经过丰厚的史料和生动的叙说，让咱们正真看到我国并非一向闭关锁国，也曾有过与国际沟通的时机，但终究因种种原因走向了关闭。

　　这不仅仅一部前史作品，更是对我国近代开展的深刻反思，让咱们了解不汲取前史教训，就会回归关闭的原点。

　　在第二个百年里，跟着明清的改朝换代，西学常识在波动中持续传达，直到被一个聪明的皇帝使用，但终究在另一个保存的皇帝手中落下了帷幕；

　　到第三个百年，我国已无了西学常识，只要自负，但即使这样，知道西方、了解西方的我国人并不少，仅仅准则将他们的音讯悉数过滤，留给皇帝的，只要他心目中那个万年永驻的中心体系。

　　当西方人从大航海走向工业革命，终究铺向国际的时分，我国却拐了个巨大的弯，终究完全浪费了这三百年的时机。

　　在我国的史籍中，皇帝总是以一副威严的姿势出现，以契合他作为皇帝的形象。可是，偶然也会有破例。

　　对我国皇帝最生动的描绘并非来自我国人，而是来自海外传教士。他们在康熙皇帝南巡过程中捕捉到了略显烦琐可是又充溢兴趣的皇帝言谈。

　　《失掉的三百年》经过平实易懂的言语，再现传教士南怀仁笔下的康熙帝，复原了一个立体、生动的帝王，而且胪陈了传教士带来的科学对我国军事、水利、城市工程等各方面的便当——

　　此前的《汴京之围》《盛世的坍塌》《帝国暗码三部曲》等作品，每一部都引起了巨大的反应。

　　他以共同的视角、谨慎的考证和生动的写作风格，为读者出现了一个个鲜活的前史场景。

　　在《失掉的三百年》中，他自始自终地展示了深沉的前史功底和杰出的写作能力，为咱们解读这段杂乱而又重要的前史时期。

　　闻名学者罗振宇曾说：“郭建龙的《失掉的三百年》是一本极具洞察力的作品，它让咱们从头审视了那段被忽视的前史，看到了我国在前史激流中的崎岖与选择。关于想要深化了解我国近代前史的读者来说，这本书是不可或缺的。”

　　前史作家马伯庸也对此书赞誉有加：“郭建龙的书总是能以共同的视角和深化的分析，给读者带来全新的前史体会。《失掉的三百年》更是如此，它让咱们正真看到了明清时期我国与国际的互动，以及我国在前史进程中的得与失，为咱们了解我国近代的变迁供给了新的视角和思路。”

　　世上的书分为三类，一种是越看越想持续往下看，一种是越看越不想看。本书归于第三种：翻开后便不忍再合上。

　　假如你酷爱前史，巴望了解我国近代开展的头绪，那么《失掉的三百年》肯定是一本不容错失的好书！快来一同探究这段被忽视的前史吧。